Nuova Riveduta:

Giovanni 18:10

Allora Simon Pietro, che aveva una spada, la prese e colpì il servo del sommo sacerdote, recidendogli l'orecchio destro. Quel servo si chiamava Malco.

C.E.I.:

Giovanni 18:10

Allora Simon Pietro, che aveva una spada, la trasse fuori e colpì il servo del sommo sacerdote e gli tagliò l'orecchio destro. Quel servo si chiamava Malco.

Nuova Diodati:

Giovanni 18:10

Allora Simon Pietro, che aveva una spada, la sfoderò, percosse il servo del sommo sacerdote e gli recise l'orecchio destro; or quel servo si chiamava Malco.

Riveduta 2020:

Giovanni 18:10

Allora Simon Pietro, che aveva una spada, la sguainò, colpì il servo del sommo sacerdote e gli recise l'orecchio destro. Il nome di quel servo era Malco.

La Parola è Vita:

Giovanni 18:10

Allora Simon Pietro sfoderò una spada e mozzò di netto l'orecchio destro di Malco, servo del sommo sacerdote.

La Parola è Vita
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Riveduta:

Giovanni 18:10

Allora Simon Pietro, che avea una spada, la trasse, e percosse il servo del sommo sacerdote, e gli recise l'orecchio destro. Quel servo avea nome Malco.

Ricciotti:

Giovanni 18:10

Allora Simon Pietro, che aveva una spada, la sfoderò e ferì il servo del sommo sacerdote e gli staccò l'orecchio destro. Il servo si chiamava Malco.

Tintori:

Giovanni 18:10

Ma Simon Pietro, avendo in mano una spada, la sfoderò e colpì un servo del pontefice e gli portò via l'orecchio destro. Quel servo si chiamava Malco.

Martini:

Giovanni 18:10

Ma Simon Pietro, che aveva la spada, la sfoderò: e ferì un servidore del sommo Pontefice: e gli tagliò l'orecchia destra. Questo servitore chiamavasi Malco.

Diodati:

Giovanni 18:10

E Simon Pietro, avendo una spada, la trasse, e percosse il servitore del sommo sacerdote, e gli ricise l'orecchio destro; or quel servitore avea nome Malco.

Commentario abbreviato:

Giovanni 18:10

Capitolo 18

Cristo preso nel giardino Gv 18:1-12

Cristo davanti ad Anna e Caifa Gv 18:13-27

Cristo davanti a Pilato Gv 18:28-40

Versetti 1-12

Il peccato è iniziato nel giardino di Eden, lì è stata pronunciata la maledizione, lì è stato promesso il Redentore; e in un giardino il Seme promesso è entrato in conflitto con il vecchio serpente. Anche Cristo fu sepolto in un giardino. Quando camminiamo nei nostri giardini, cogliamo l'occasione per meditare sulle sofferenze di Cristo in un giardino. Il Signore Gesù, sapendo tutto ciò che gli sarebbe accaduto, andò a chiedere: "Chi cercate? Quando il popolo voleva costringerlo a una corona, si ritirò, Gv 6:15, ma quando vollero costringerlo a una croce, egli si offrì; perché venne in questo mondo per soffrire e andò nell'altro mondo per regnare. Mostrò chiaramente ciò che avrebbe potuto fare; quando li colpì, avrebbe potuto colpirli a morte, ma non volle farlo. Deve essere stato un effetto della potenza divina il fatto che gli ufficiali e i soldati abbiano lasciato che i discepoli se ne andassero tranquillamente, dopo la resistenza opposta. Cristo ci ha dato un esempio di mitezza nelle sofferenze e un modello di sottomissione alla volontà di Dio in ogni cosa che ci riguarda. Non è che un calice, una piccola cosa. È un calice che ci viene dato; le sofferenze sono doni. Ci viene dato da un Padre, che ha l'autorità di un padre e non ci fa torto; l'affetto di un padre e non ci fa del male. Dall'esempio del nostro Salvatore dovremmo imparare a ricevere le nostre afflizioni più leggere e a chiederci se dobbiamo opporci alla volontà del Padre o se dobbiamo diffidare del suo amore. Siamo stati legati con i cordoni delle nostre iniquità, con il giogo delle nostre trasgressioni. Cristo, fatto offerta di peccato per noi, per liberarci da quei legami, si è sottoposto egli stesso a essere legato per noi. Ai suoi legami dobbiamo la nostra libertà; così il Figlio ci rende liberi.

Riferimenti incrociati:

Giovanni 18:10

Giov 18:26; Mat 26:51-54; Mar 14:30,47; Lu 22:33,49-51

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